Civilizaţia noastră, cea mai agresată sexual din istoria omenirii, e poate
egalată doar de Sodoma şimora. Programul industriei pornografice
americane nu numai că a penetrat toate mediile, dar a căpătat putere şi
acceptare generală. Guvernul SUA o acceptă tacit, pentru că ea aduce venituri
anuale de mai mult de 12 miliarde $ anual. Înar în SUA s-au vândut
mai mult de 665 milioane de casete video explicit pornografice. Iar liniile
telefonice fierbinţi (erotice) constituie o afacere anuală de 2,5 miliarde $. Pe
Internet, există mai mult de 72.000 de site-uri pornografice.
Go 1997, do
egalată doar de Sodoma şimora. Programul industriei pornografice
americane nu numai că a penetrat toate mediile, dar a căpătat putere şi
acceptare generală. Guvernul SUA o acceptă tacit, pentru că ea aduce venituri
anuale de mai mult de 12 miliarde $ anual. Înar în SUA s-au vândut
mai mult de 665 milioane de casete video explicit pornografice. Iar liniile
telefonice fierbinţi (erotice) constituie o afacere anuală de 2,5 miliarde $. Pe
Internet, există mai mult de 72.000 de site-uri pornografice.
Go 1997, do
Pornografia seează în mod primar bărbaţilor. De ce? Pentru că, prin
construcţia lor, bărbaţii sunt stimulaţi sexual prin privire.
În ce priveşte cortexul vizual al creierului, prostituatele imaginare sunt toti
cele în carne şiase. Oridecâte ori te opreşti în faţa imaginii, în mintea ta întreţii sex cu
prostituata aceea.
atât de reale ca ş o
cele în carne şiase. Oridecâte ori te opreşti în faţa imaginii, în mintea ta întreţii sex cu
prostituata aceea.
atât de reale ca ş o
Canalul de acces este privirea, sursate 83% din toată informaţia
recepţionată de om. Ea este comunicarea cel mai uşor de realizat, nu costă
nimic, nu ia şiăcar nu atinge realitatea materială. Privirea este
nesăţioasă: ochii nu seatură niciodată (Proverbe 27,20) !
a pes s nici m
recepţionată de om. Ea este comunicarea cel mai uşor de realizat, nu costă
nimic, nu ia şiăcar nu atinge realitatea materială. Privirea este
nesăţioasă: ochii nu seatură niciodată (Proverbe 27,20) !
a pes s nici m
Pornografia seloseşte de „pofta ochilor” (1 Ioan 2,16), ca săcolească şi să răs fo
dezlănţuiască nivelul mai profund: „pofta firii pământeşti”.
Pornografia – o agresiune în 4 timpi:
a.Prima privire, privirea involuntară. Aici trebuie câştigată biruinţa
printr-un NU categoric.
b.A doua privire, „privirea avidă, voluptoasă” : este scuzată ca fiind
doar „curiozitate”, „dorinţă legitimăaştere”, „ştiinţă a de cuno
naturii... feminine”.
c.A treia privire merge dincolo de activitatea ochiului. Ea continuă şi
cu ochii închişi. Este o privire a imaginaţiei... Acesta e momentul în
care pornografia devine generatoare de dependenţă.
d.A patra privire, tot de natură imaginativă, angajează dinamic pe
privitorspăţ. El însuşi participant la orgie. ca parte activă la o devine
Analiză:
Ce este pornografia:
1) Pornografia alimentează patima elementară, „firea pământească” (1
Ioan 2,15-17). Pofta se întinde ca un foc de mirişte. Pofta nu este
niciodată satisfăcută. Prin pofta ochilor, pornografia înnebuneşte pofta
cărnii.
Ioan 2,15-17). Pofta se întinde ca un foc de mirişte. Pofta nu este
niciodată satisfăcută. Prin pofta ochilor, pornografia înnebuneşte pofta
cărnii.
2)Gândirea de bază ajunge îmbibată cu imaginile privite – ele sunt
stigmatizate în memoria pe termen lung, datorităhormonilor eliberaţi
cu ocazia trăirilor fanteziei sexuale. Chiar dacă alegi să îţi opreşti
cugetele, mintea va continua să-şi recheme imaginile colecţionate în
trecut. (Albumul... Memoria... Lipsa clapeiDelete)
cu ocazia trăirilor fanteziei sexuale. Chiar dacă alegi să îţi opreşti
cugetele, mintea va continua să-şi recheme imaginile colecţionate în
trecut. (Albumul... Memoria... Lipsa clapeiDelete)
3) Pornografia este formatoare de obicei şi are un caracter progresiv. La început e mulţumită cu puţin, apoi cere imagini tot mai tari, inevitabilincluzând perversiuni ca homosex., bestialitate, necrofilie şi sadism.
4)Pornografia direcţionează individul în a-şi sluji sieşi. Este cea mai
agresivă şi totalitară formă aego ismului. (Toate celelalte „motivaţii”
sunt mai slabe şi se subordonează „motivaţiei sexuale”. Vezi la
animale...)
sunt mai slabe şi se subordonează „motivaţiei sexuale”. Vezi la
animale...)
5) Pornografia este, deci, o formă de dependenţă (servaj) – creind nevoia
repetată şi amplificată de a te reîntoarce în pornografie.
6)Ca orice adicţie, pornografia instaurează o viaţă dublă: (a)mental. Prin
faptul că fantezia sexuală stimulează sexul în sine, nelegat de o
persoană reală, fantezia sexuală rupe omul de realitate, aruncându-l pe
om într-o viaţă paralelă (ca pe orice drogat). Şi apoi (b)moral: cel care
priveşte pornografia va face orice ca să-şi ascundă servajul şi să-l ţină
secret. Ruşinea de a fi descoperit de copiii tăi cu fişiere porno...
persoană reală, fantezia sexuală rupe omul de realitate, aruncându-l pe
om într-o viaţă paralelă (ca pe orice drogat). Şi apoi (b)moral: cel care
priveşte pornografia va face orice ca să-şi ascundă servajul şi să-l ţină
secret. Ruşinea de a fi descoperit de copiii tăi cu fişiere porno...
7)Pornografia este o formă de idolatrie.(« Idolatria este închinare faţă de o
realitate fizică ca faţă de Dumnezeu...; este un ataşament, o admiraţie şi un
devotament extrem faţă de un obiect al preţuirii » - Webster). Pornografia
exploatează vorace capacităţile trupului. Subjugarea fiinţei faţă de
imaginile porno constituie o formă de închinare. Altarul minţii este
ocupat de imaginaţia sexuală. Istoria civilizaţiilor consemnează faptul
că orgia sexuală însoţeşte orice idolatrie păgână.
imaginile porno constituie o formă de închinare. Altarul minţii este
ocupat de imaginaţia sexuală. Istoria civilizaţiilor consemnează faptul
că orgia sexuală însoţeşte orice idolatrie păgână.
Efectele pornografiei:
8) Pornografia distruge relaţia cu Dumnezeu, cu familia şi cu cercul
social.
9)Dezvoltă un alt fel „filozofie morală” monstruoasă. În nevoia sa de
justificare, oridecâte ori slăbeşte conştiinţa morală, în mod instantaneu
conştiinţa logică îi ia locul (oferind explicaţii şi alibiuri care justifică
legitimitatea sau necesitatea păcatului).
Ajungi săte la modă) că: crezi (cum es
-Expresia sexuală este un drept înscris în natura noastră. Cultura
porno nu este bună sau rea, ci este doar „naturală”, fără
consecinţe asupra personalităţii mele.
-Activitatea sexuală este o oportunitate „naturală”, deschisă
pentru orice contact. Iar pornografia este o parte din privilegiile
paşnice ale vieţii.
-Interesul pentru porno face parte dindreptul omului de a
cunoaşte!
-„Ruşinea” şi „păcatul” constituie doar prejudecată religioasă,
impusănvenţii sociale învechite. de co
-Perversiunea este mai exaltată şi mai satisfăcătoare decât actul
heterosexual normal.
-Este doar o şcoală de instruire superioară a relaţiilor tale intime.
-Pornografia nu îţi distruge familia, ci îţi stimulează şi mai mult
pasiunea după partenerul tău.(Toate aceste argumente sunt contrazise de fapte).
10)Dedublarea şi conflictul dintre fantezie şi realitate frământă trăirile
celui aservit cu o poftire continuă, invidie, depresie, mânie,
impulsivitate şiiuni. pervers
11)Relaţiile cu ceilalţi oameni devin exacerbate sexual. Perspectiva asupra
semenilornrice persoană ajungi să
sexuală”. Complexele de totmportamentul social
normal. Nesigur pe sine, individul setai mult din anturajul
social şiă seanifeste doar asupra persoanelor
martori. De aici şiăte doar un pas.
ajunge pervertită. Î o m m vezi o „pradă felul inhibă co retrage to alege s individuale, fără până la crim es
sexuală”. Complexele de totmportamentul social
normal. Nesigur pe sine, individul setai mult din anturajul
social şiă seanifeste doar asupra persoanelor
martori. De aici şiăte doar un pas.
ajunge pervertită. Î o m m vezi o „pradă felul inhibă co retrage to alege s individuale, fără până la crim es
12)Contemplarea actului sexual la alţii distruge intimitatea relaţiei intime
în familia ta. Energia sexuală pentru cel căsătorit semută din viaţa
de familie, în altă parte, creând problemeă
familiei.
co grave în viaţa intim a
de familie, în altă parte, creând problemeă
familiei.
co grave în viaţa intim a
13)Pe planul cel mai profund, spiritual, pornografia dă un „drept legal”
puteriloreanifesta în tine. Jocul diavolului cu tine m răului pentru a s
este ca „pisica cu şoarecele”... Crezi că eşti liber, dar eşti prins